回顾天才少女田晓菲执意嫁给大25岁的美国导师如今怎样了
1971年出生，4岁就能在报纸上发表诗篇，出版诗集，与天津老一辈知名作家成为忘年交。13岁进入北大，与著名诗人查海生结为挚友，20岁获得学士学位，27岁获得博士学位，35岁被哈佛大学聘为教授。
田晓菲，童年时期被称为“儿童小诗人”和“文学新人”，长大后仍是万众瞩目的天才少女，是哈佛历史上最年轻的博士。她才智无双、温柔大方，气质上更是如出尘碧玉一般，无数青年俊秀慕名为她而来，想与她成就“才子佳人”的美谈。佳人会与人花前谈诗、月下论史，却不曾真正为谁停留。
可谁也没想到，天才田晓菲最后竟将终身托付给了她的博士导师——一个比她大了25岁的美国男人，并加入了美籍，成为了一个名副其实的“新移民”。
轩然霎时便起，所有关注这位文学界“明星”的人都会忍不住质疑这个年轻的女孩是否最终也躲不过名利场的诱惑，曾经无暇只为文学而生的心是否将被世俗染黑：她到底是为了美国“绿卡”，还是真爱？
然而事实上，23年过去了，田晓菲仍然活跃在中国文学界，声名斐然。她论著颇多，且都产生了不小的影响。夫妻恩爱，在各种场合出双入对，他的美国丈夫也获得国际大奖，在对中国古典文学的研究颇有建树。
多年来，田晓菲翻译中国文学作品，撰写外文版中国文学史，她将身处异乡，心系祖国诠释在作品中：“我没有忘记我的誓言，我渴望发现新的大陆，渴望从海洋深处为你......”
田晓菲不负她的“才女”称谓，她具备像林徽因、陆小曼这样的才女相同而又别具一格的特质。
她同样出身书香门第，有深厚的文化渊源，自带中国女子特有的古典气质。田晓菲的祖父出生在清末，年轻有志，为救亡图存期望赴美求学，却因为身为长子需要尽孝而不可得，又因为抗战时期不屈服于敌人的铡刀而壮烈牺牲，给田晓菲树立了鲜明的忠孝榜样。
她的父母都是文字工作者。父亲从一名中学老师到大学教授，后来又成为文联主席，在老一辈文学界也小有成就。从小田晓菲就接受“严格的传统式古典文学教育”。
她身上又带有新时代的色彩，明思睿辩。田晓菲是改革开放后，中国在新政策下培育的第一代青年学者。她在中国优良历史传统文化的濡染中成长起来，又渗透着新时代的独特风采和世界性眼光，这使她身上有着别样的魅力。
1945年，当年仅4岁的田晓菲跟随父母来到天津，她与文学的缘分才真正开始。
父母谈诗论赋时，小小的田晓菲会趴在父亲肩头听得津津有味；当天津文联的知名作家、学者到家里来拜访时，每每谈及文学，田晓菲也能插上两句，博得大人的赞赏。这些大人们来了兴趣就会教小晓菲如何作诗，给她说一些简单有趣的小故事。
一来二去，田晓菲的天赋显现出来。年幼的她写的诗在《天津日报》上发表，随后还出版了一系列诗集，她甚至还与这些经常到家里来的当时天津知名作家们成为了“忘年交”，时常相谈甚欢。
中学时期，她发表在全国报刊的散文、诗歌近百余篇,还出版了诗集,有获得国际、国内大奖。
13岁时，正读初中的田晓菲因为诸多奖项被北大西语系录取，真正因文学出名，成为与当时同样少年进入北大的查海生——海子齐名的“天才”。
在北大，田晓菲与比她大七岁、在中国政法大学任教的海子成为挚友。因诗歌结缘，二人经常在一起品诗论调，亦师亦友。
海子很欣赏这位对诗歌有许多独特见解的女孩，鼓励田晓菲坚持下去，期待她在未来的成就。
随着大学时光的不断流逝，田晓菲过得很充实，同时也渐渐地爱上了这所首都大学。16岁时，已经是一名大三学生的田晓菲遇上北大90周年校庆。
当即她便作了《十三岁的际遇》这首诗歌，来展现她的“北大情结”：“......吸引我的......是北大特有的敏感，特有的纯洁，言谈的犀利与机智，精神状态的生机勃勃......为的是......北大清新自由的气氛。
两年后，田晓菲从北大毕业，赴美留学。在国外她将海子对她说的话作为“明灯”，始终努力于文学研究。可没想到，没多久就听到了那个“面向大海，春暖花开”的忧郁诗人海子卧轨自杀的消息。
挚友离世，田晓菲伤心万分，却又释然：或许只有死亡才能真正绽放他的天才吧！
振作后的田晓菲很快获得了文学硕士学位，继续攻读博士，并顺利在27岁时获得了哈佛大学文学博士学位，成为哈佛历史上最年轻的博士。
Stephen Owen 中文名为宇文所安，如果用一句话来形容他，那就是“为诗词而生的人”。身为一个美国人，宇文所安对中国文化传统情有独钟，尤其喜欢唐诗。他将民间传统文化比作一个具有神话的宝盒：他将盒子装满诗词文学，也把宝盒分享给更多的人——他视在欧美传播中国诗词文化为己任。
田晓菲在哈佛读博的时候，宇文所安是哈佛大学东亚系讲师，担任她的博士导师。身为哈佛最年轻的博士，又是一名中国女作家、诗人，田晓菲在学校东亚系里很出名。宇文所安对这个据说在文学上很有造诣的年轻女孩非常好奇，在教导田晓菲的同时也想看看她是不是真的名副其实。
田晓菲在诗词方面总有独到的见解，有着深厚的文学底蕴，同时她不像传统女性一样思想保守，而是带着世界性的眼光看待学术研究，这使她思考问题全面而深刻。宇文所安很快就被她身上独特的文学气质所吸引。
而田晓菲也很喜欢这位像中国古诗人一样爱好品酒作诗的老师。身为外国人，宇文所安在诗词文学上常有与一般国人截然不同的想法，他能欣赏传统诗词的美，也可以深刻地指出现代诗歌的不足之处。
虽然二人常常有所共鸣，但是在一些方面也有分歧，比如宇文所安爱好唐诗的华丽多彩，而田晓菲却认为唐代诗歌格律要求严格，颇为掣肘。
这使得他们的学术探讨既有默契又有机锋。他们在一起时总会形成天然的磁场，旁人往往插足不了，也跟不上两个天才的思路。
不久，宇文所安得知田晓菲的笔名竟与他的中文名相似，叫做“宇文秋水”，更让宇文所安深深感受到二人间奇妙的缘分。
人生难得一知己，千古难觅一知音。宇文所安与田晓菲相遇在哈佛，即便成长环境和身份立场不同，对诗词文学不谋而合的热爱与深厚的造诣使二人惺惺相惜、相见恨晚，视对方为知己。
充实而忙碌的研究生活总是过得很快，田晓菲博士毕业后被聘请到美国纽约的一所大学担任客座助理教授。她与宇文所安还保持着邮件联系，时不时探讨一下学术问题。
田晓菲到了一个新环境工作，宇文所安却只能留在原地看着她离开，一想到他们再也没像之前一样亲密的关系，宇文所安内心就很复杂。很快，热情开放的美国人就意识到他心情低落的原因：他爱上了这位才女。
于是，宇文所安就向田晓菲示爱了。他为田晓菲组织了一场毕业旅行，游玩期间他大胆地向田晓菲表明了爱意。田晓菲意外之余很受感动，事实上，她对导师也不只是敬意，还有朦胧的少女情怀。
但宇文所安比田晓菲大了25岁，田晓菲28岁的时候他已经是个年过半百的人了。周围的亲朋好友，尤其是田晓菲的家里人知道后极力反对二人相爱。甚至有的人说田晓菲“忘本”，怀疑她嫁给美国佬的目的不单纯：她到底是为了美国“绿卡”，还是真爱？
才女形象轰然崩塌，各色眼光和言论被扔在他们身上，可二人怎么会是那种在意他人眼光的人呢？
1999年，他们在美国纽约举行了婚礼。没有宾客的教堂里，璧人成双，互相许下相守一生的诺言。
2005年，田晓菲担任哈佛大学副教授。一年以后，她正式被聘为哈佛大学教授，那一年田晓菲年仅35岁。
田晓菲有很多学术成就。譬如《秋水堂论金瓶梅》，她将作品中的每一个角色都赋予人性的光辉，即使最堕落的人也有着诗意化的人情味道，深刻的向读者展现了独属于文学的慈悲。
藉由出版《尘几录：陶潜与手抄本文化》以研究陶集版本，她提出了近年中古汉语文学研究的热门话题——手抄本文化概念。
田晓菲不但参与《剑桥中国文学史》的编纂工作，力图践行一种新的文学史观——文学文化史，同时还是《牛津中国古典文学手册（公元前1000年—公元900年）》主编之一。她独特的研究模式还引得一些学者提出反映中国古典文学研究困境的田晓菲现象。
田晓菲对中华文化有独特的研究模式。面对中华文化在传承中出现的问题,田晓菲给予分析反思后提出远超前人的解决方案。她翻译中国文学作品，远播海外；撰写英文版中国文学史，比较分析中西文学。
她不愧被评价说：中华文化传承者是田晓菲，中华文化传播者更是田晓菲。可见，即便田晓菲结婚后改了国籍，她中华儿女的身份始终不变。
早在她创作《十三岁的际遇》时，就暗示了未来自己羁旅在外的游子的身份，在其他学术著作中更体现了她对中华的藕断丝连，如《神游》一作来自《文心雕龙·神思》里的“思理为妙，神与物游”；《秋水堂论金瓶梅》则取自《庄子·秋水》的“秋水时至，百川灌河”。
同样，宇文所安醉心于唐诗，执教期间也发表了不少文学作品，于2018年还获得第三届唐奖--汉学奖。而目前田晓菲沉浸于梁朝历史背景和文化研究，出版了《烽火与流星》等作品。
23年风雨走过，如今田晓菲也已年过半百，两鬓苍苍。这一段老夫少妻的婚姻也从被人不看好变成了受人羡慕，如今即便还会有摩擦，他们夫妻二人仍然相互扶持着走在文学的道路上。不久前，田晓菲和丈夫还被邀请回母校去做学术讲座，生活很是幸福。
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