以为人民、为民族、为人类为指向 建设中华民族现代文明
习在文化传承发展座谈会上系统总结了中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的突出特性，明白准确地提出“把马克思主义基础原理同中国具体实际、同中华优良历史传统文化相结合”，“建设属于我们这个时代的新文化，建设中华民族的现代文明”的历史任务。这一历史任务的提出，为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴奠定了深厚的文化底蕴、明确了清晰的文明标尺，为在新的历史起点创造人类文明新形态、使中华文明贡献人类发展进步赋予了丰富内涵。
人民安康幸福，民族繁荣昌盛，是中华优秀民间传统文化孜孜以求的理想蓝图。然而，在中华民族漫长的文明史中，人民一直作为历史的配角被遗忘在社会政治发展的角落。孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”、顾炎武的“国家兴亡，其君其臣肉食者谋之”充分反映了人民在古代中国的实际政治、文化和社会地位，人民幸福也因此只是作为美好愿景停留在人们的记忆之中。
战争以后，在西方列强坚船利炮的攻击下，中华民族面临生死存亡的严峻考验。为救亡图存，各派政治力量相继登场，各种救国方案相继提出，“自强”“救亡”“振兴中华”的中华民族伟大复兴方向日趋清晰。但是，由于缺乏科学理论的指引，对于人民在现代国家中居于主体地位的认识明显欠缺，太平天国运动、洋务运动、维新变法运动、辛亥革命、新文化运动相继失败，中华民族在国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的困境中越陷越深。
马克思主义的广泛传播和中国的成立，使人民幸福由理想走向现实，开启了中华文明由传统走向现代的新篇章。
人民性是马克思主义的本质属性。马克思主义唯物史观强调活生生的人、现实生活中的人及人的劳动是全部人类历史存在的先决条件，把人民群众看作创造历史的主体，把人们的生产劳动和无产阶级的革命运动看作创造历史的过程，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。以马克思主义唯物史观为理论基石的中国，在新民主主义革命的伟大实践中始终以人民解放、人民幸福为出发点，强调“中国人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”，要求每一个党员都懂得“破坏旧的社会制度和经济关系，是为了要建设一个新的社会制度和经济关系，使人民能够过着真正文明的物质和精神的生活”。人民主体地位的确立，历史性地唤醒了蕴涵在广大人民群众中的历史主动精神。在中国领导下，中国选择了社会主义，开创了中国特色社会主义道路，从根本上改变了中国贫穷落后的面貌。
进入中国特色社会主义新时代，以习同志为核心的党中央站在历史新起点，坚持人民至上的立场观点方法，提出并践行以人民为中心的发展思想和创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，不断完善全过程人民民主，推进和拓展了中国式现代化，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，中国人民更加自信、自立、自强，极大增强了志气、骨气、底气，在历史进程中积累的强大能量更加充分地爆发出来，推动着中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史轨道，进一步实现了中华文明由传统走向现代的历史创造，为中华民族现代文明不断发展提供了源源不断的力量之源。
中华文明是人类文明史中的璀璨明灯，不仅历史悠久，在绵绵不绝的创新发展中将中华民族凝聚在一起，而且在世界上曾经长期处于领先地位，深刻地影响了人类文明的进程。但是，到近代前夜，中华文明陷于封闭保守、停滞落后的状况，难以承受西方列强坚船利炮的冲击，封闭的国门被迫打开。
为在列强环伺的世界丛林中继续生存发展，中华民族被动走上现代化之路。在长达80年的时间里，中国的现代化运动在照搬西方模式的路上由器物到制度再到文化逐步深入，但“理想总是不能实现”。中华民族非但未能融入世界，反而受制于人的被动状况越来越深，成为世界平等一员的距离越来越远。巴黎和会中国外交的惨痛失败打醒了梦中人，促使中国先进分子下定决心寻找新的出路。伴随五四运动的爆发、马克思主义在中国的广泛传播和中国的成立，中华民族开启了主动探索适合中国国情和自身历史文化的中国式现代化之路。新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为实现现代化创造了根本社会条件；在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，中国带领中国人民成功推进和拓展了中国式现代化，为中华民族伟大复兴开辟了广阔前景。
历史唯物主义告诉我们，各国有不同的发展道路，没有放之四海而皆准的发展模式。习指出：“中国式现代化，深深植根于中华优良历史传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。”从中国现代化的视角考察中国式现代化发生发展历程，我们可以清晰地看到，中国式现代化是近代以来中国现代化追求合乎历史逻辑发展的结果，其中既蕴含着中华文明的创造性转化，也体现着对人类文明一切优秀成果的吸收借鉴；既反映了中国化时代化马克思主义理论的科学性、先进性，也彰显着中国特色社会主义实践的时代性、引领性，实现了中国特色与人类文明特殊与一般的有机统一。中国式现代化这种贯通古今、融汇中西、开放自信的集大成特征，深刻诠释了中华民族伟大复兴之于人类文明进步、世界和平发展的普遍价值，推动着中华民族日益走向世界舞台中央，为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量，为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献，也为中华民族现代文明不只是在中国，而且在世界范围内发挥更大作用奠定了坚实基础。
当今世界，百年未有之大变局加速演进，人类社会面临前所未有的挑战。面对“世界怎么了、我们怎么办”的时代之问，中华文明的突出特性之于人类社会前途命运的积极作用引起了有识之士的深切关注。英国著名历史学家汤因比基于“对于中国过去两千年的成就和中华民族一直保持下来的优秀品质的认识”，他在与池田大作展望21世纪人类未来的对话中一致认为：“未来统一全世界的既不是西欧国家，也不是西欧化的国家，恐怕会是中国。而且，正是因为中国有可能承担这一未来的政治作用，才使得中国赢得了当今世界令人震惊的信任。”
中国是中华优秀民间传统文化的忠实继承者，既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同。新中国成立之际，面向世界明确宣告：“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。”这种面向人类未来的使命感传承了中华民族固有的天下观，体现了马克思主义的文明观和国际主义追求，成为中华文明从历史走向未来的重要一步。
进入21世纪，国际形势的复杂性和全球性问题日益凸显，人类前途与命运成为世人无法回避的重大理论与现实问题。站在人类文明何去何从的十字路口，党的十八大以来，习以“把世界各国人民对美好生活的向往变成现实”为己任，基于对中华文明突出特性的时代价值和世界意义的深刻把握，系统阐发了文明交流互鉴思想，指出：文明是多彩的、文明是多样的、文明是包容的，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，只有进行文明的交流互鉴，人类才能充满生命力，实现文明和谐，消除危及人类未来的“文明冲突”。以此为基础，习提出构建人类命运共同体思想，为人类社会通往共生共赢、和平发展的美好未来擘画出切实可行的光明大道，中华民族现代文明在解决人类发展问题中的独特价值因此日益凸显。
为人民、为民族、为人类是有机统一的生命体，共同融汇于中国把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优良历史传统文化相结合的伟大实践和理论创新之中，推动着中华文明从传统走向现代、从中国走向世界、从历史走向未来，使中华民族现代文明在引领时代进步、社会持续健康发展、人类繁荣的伟业中拥有更加坚实的群众基础、更加深厚的历史底蕴和更加广阔的发展前途。